İSTANBUL (Medyascope) – Siyaset bilimci Prof. Dr. Ersin Kalaycıoğlu, Türkiye’de siyasal temsil krizini, CHP’ye yönelik yargı süreçlerini, yeni anayasa tartışmalarını ve muhalefetin geleceğini değerlendirdi. Kalaycıoğlu, “Şu anda demokrasi değiliz. 2017 halk oylamasından itibaren neopatrimonyal sultanizme geçmekle demokrasinin dışına çıktık” dedi. Peki temel amaç Erdoğan’ın yeniden seçilmesini sağlamak mı?
Siyasetname’nin bu ayki bölümünde Prof. Dr. Ersin Kalaycıoğlu, Türkiye’de siyasal temsil mekanizmasının giderek aşınmasına vurgu yaptı. Kalaycıoğlu, iktidar ile muhalefet arasındaki gerilimin yalnızca günlük siyasi tartışmalardan ibaret olmadığını, rejimin niteliğine ilişkin daha derin bir krize işaret ettiğini belirtti.
Türkiye’nin 2017 anayasa değişikliğiyle demokrasinin dışına çıktığını savunan Kalaycıoğlu, “Şu anda demokrasi değiliz. Demokrasiye şöyle zarar, böyle zarar diyorlar. Biz demokrasiye zaten 2017 halk oylamasından itibaren neopatrimonyal sultanizme geçmekle demokrasinin dışına çıktık” ifadelerini kullandı.
Kalaycıoğlu’na göre muhalefetin varlığını koruması, demokratik rejime dönüş için temel koşul:
“Eğer bir dayanışma içinde hareket etmeyi becerebilirlerse, o zaman muhalefetin yaşam alanı korunmuş olacak. Muhalefetin yaşam alanı korunmadan da demokrasiye geri dönmemiz mümkün değil.”
“Temel amaç Erdoğan’ın yeniden seçilmesini sağlamak”
Yeni anayasa tartışmalarına da değinen Kalaycıoğlu, iktidar blokunun asıl hedefinin Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan’ın yeniden adaylığının ve seçilmesinin önünü açmak olduğunu söyledi.
Kalaycıoğlu, Cumhur İttifakı’nın Erdoğan’ı yeniden aday göstereceğine ilişkin açıklamalarının anayasal ve siyasal bir kriz yarattığını belirterek, “Temel amaç bu. Bunun dışında başka bir amaç gözükmüyor” dedi.
“Hukuk, silaha dönüşüyor”
Kalaycıoğlu, Türkiye’de yargının adalet üretmekten çok siyasal mücadelede bir araç haline getirildiğini söyledi. İngilizcedeki “lawfare” kavramına işaret eden Kalaycıoğlu, bunu “hukuk yoluyla savaş” olarak Türkçeleştirdiğini belirtti.
Kalaycıoğlu, bu yöntemin amacını şöyle anlattı:
“Bunun amacı temel itibariyle kendinizin karşısında konuşlanmış olan bir muhalefeti yahut size zarar verdiğini düşündüğünüz kimseleri ekarte etmek, yok etmek. Bir şekilde onları siyaseten ortadan kaldırmak için yapılan girişimlerde hukukun bir silah olarak kullanılmasıdır.”
