Liselerdeki din dersinde cihat silahlı askeri savaş anlamına gelen “kıtal/mukatele” kavramıyla anlatılacak

Millî Eğitim Bakanlığı (MEB) tarafından, tüm öğretim kademelerindeki derslere ait yeni müfredat taslağı belli oldu. Liselerde okutulacak Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Dersi Öğretim Programı’na “cihat” kavramı salt savaş ile sınırlandırılmadan tüm boyutlarıyla ele alınacak. Derste “Allah yolunda silahla askeri savaş” anlamına gelen “kıtal/mukatele” kavramı da anlatılacak. “İslam düşüncesinde tasavvufi yorumlar” ünitesinde “Alevilik ve Bektaşilik’te erkân ve temel kavramları sentezleyebilme” başlığı yer alacak. Cemevi ise âyin-i cem erkânının yapıldığı, “yol, âdap ve erkân yeri” olarak nitelendirilecek.

Millî Eğitim Bakanlığı (MEB) tarafından, tüm öğretim kademelerindeki derslere ait “Türkiye Yüzyılı Maarif Modeli” yeni müfredat taslağı belli oldu. 9, 10, 11 ve 12. sınıflar için hazırlanan Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Dersi Öğretim Programı’nın “İslam’ın Evrensel Mesajları” bölümünde, “İslam ve Barış”, “Kuran’dan Mesajlar” gibi içerikler programın çerçevesini oluşturuyor. Ders programında öğrenme, öğretme uygulamaları kapsamında “İslam ve barış” konusu ele alınırken, “cihat” kavramına da yer verilecek.

Programda, “Cihadın Çanakkale Muharebeleri, Millî Mücadele süreci ve 15 Temmuz’da olduğu gibi barışı sağlama ve vatanı savunmadaki rolüne vurgu yapılır” denildi.

Derste “cihat” kavramı anlam genişliği göz önünde bulundurularak, salt savaş ile sınırlandırılmadan tüm boyutlarıyla ele alınacak. Derste cihadın farz-ı ayn ve farz-ı kifâye olduğu durumlara değinilecek. Bu kapsamda derste “ceht”, “mücahede”, “davet”, “tebliğ”, “irşat”, “emir bilmaruf” ve “nehiy anilmünker”, “kıtal/mukatele” ve “şehadet” kavramlarına yer verilecek. Cihat kavramının öncelikle kişinin nefsiyle mücadelesi anlamında kullanıldığı söylenecek.

“Allah yolunda silahla askeri savaş” anlamına gelen “kıtal/mukatele” kavramı eğitimciler arasında tepkiye neden oldu. Din alanında çalışan konuştuğumuz bir profesör ve din öğretmenleri bu kelimenin “savaş” anlamına geldiğini vurguladı.

Alevilik tasavvufi yorum sayıldı

Ders programında “İslam düşüncesinde tasavvufi yorumlar” ünitesinde öğrencilerin tasavvufi düşüncenin oluşum sürecini çözümleyebilmesi ve tasavvufi düşüncenin ahlaki boyutunu özetleyebilmesi, kültürde etkin olan tasavvufi yorumlar hakkında bilgi toplayabilmesi amaçlandı. Ayrıca Alevilik ve Bektaşilikte erkân ve temel kavramları öğrenmeleri hedeflendi. Kuran-ı Kerim’den mesajlar bölümünde “Hucurat” suresinin 10. ayeti ele alınacak.

Ünite kapsamında “Alevilik Bektaşilik’te erkân ve temel kavramları sentezleyebilme” başlığı adı altında temel kavramlar açıklanacak.

Alevilik ve Bektaşilik kavramlarla anlatılacak

Medyascope'u destekle. Medyascope'a abone ol.

Medyascope’u senin desteğin ayakta tutuyor. Hiçbir patronun, siyasi çıkarın güdümünde değiliz; hangi haberi yapacağımıza biz karar veriyoruz. Tıklanma uğruna değil, kamu yararına çalışıyoruz. Bağımsız gazeteciliğin sürmesi, sitenin açık kalması ve herkesin doğru bilgiye erişebilmesi senin desteğinle mümkün.

Derste kültür kapsamında “etkin olan tasavvufi yorumlardan Yesevilik, Kadirilik, Rifailik, Mevlevilik, Nakşibendilik ve Alevilik Bektaşilik konuları açıklanır” denildi.

Programa göre öğrencilerden bir araştırma yaparak Alevilik Bektaşilikte yer alan temel kavramları (cem ve cemevi, musahiplik, razılık ve kul hakkının sorulması, cemde on iki hizmet, semah, gülbank, Hızır ve muharrem orucu) açıklamaları istenecek.

Hacı Bektaş Veli’nin Bektaşiliğin oluşumu ve Aleviliğin gelişimindeki rolüne, Alevilik Bektaşilikteki “ocak kültürü”nden, “el ele, el hakka ikrarı”ndan ve “dört kapı kırk makam”dan bahsedilir. Bektaşilikte musahipliğe “ikrar ve nasip alma” da denildiğine ve bu kavramın İslam tarihindeki muhacir-ensar kardeşliğine dayandırıldığına değinilecek.

Cemevi “yol, âdap ve erkân yeri” olarak yer aldı

Cemevi; âyin-i cem erkânının yapıldığı, “yol, âdap ve erkân yeri” olarak nitelendirilecek. Bektaşilikte ise cemevi yerine “meydan evi” ifadesinin kullanıldığı da vurgulanacak. “Düşkünlükten kaldırma cemi”, “dardan indirme cemi” ile “Abdal Musa cemi”nden bahsedilecek. Âyin-i cem ve cemevi ile ilgili görsellere yer verilecek. Alevilik Bektaşilikte duaların başında, “Bismişah”, sonunda ise “Allah Allah” lafzının söylendiğine, “Gülbank” konusunda ise “Lokma Duası’na” vurgu yapılacak.