İslam Devrimi lideri Humeynî’nin torun çocuğunun lüks yaşamı İran’da tepkiye sebep oldu

1979’da gerçekleşen İran İslam Devrimi’nin lideri ve İran’ın hâlâ “İmam” sıfatıyla andığı Ruhullah Humeynî’nin 21 yaşındaki torun çocuğu Ahmed Humeynî’nin lüks yaşamı ülkede tepkilere yol açtı. ABD ve Avrupa ülkelerinin askerî, siyasî ve ekonomik yaptırımlarının hedefindeki İranlıların eleştirdiği fotoğraflar, ayrıca Ahmed’in babası Hasan Humeynî’nin siyasal kariyerini de tehdit ediyor.

Golnaz Esfandiari’nin RFE/RL için kaleme aldığı habere göre; 21 yaşındaki Ahmed Humeynî’nin bir binicilik kulübünde pahalı güneş gözlükleri ve Nike svetşörtüyle çekilen fotoğrafı İran’da başlıca gündem konusu oldu. Uzun zamandır ABD ve Batılı müttefiklerinin askerî, siyasî ve ekonomik yaptırımlarıyla boğuşan İranlılar, torun Humeynî’nin lüks içinde yaşamasına tepki gösteriyor.


Horasan gazetesinin yayın yönetmeni Mohammad Said Ahadian’ın yorumuna göre fotoğraf, yoksullarla eşdeğer, mütevazı bir hayat yaşayan “İmam’ın ismine” büyük zarar verdi. Ahadian ayrıca, “Ahmed’in büyük dedesi Ruhullah Humeynî’nin mirasını reddetmesi ya da başkalarına bırakması gerekli” diye konuştu.

Moj haber ajansı ise Ahmed Humeynî’yi “lüks hayat yaşayan bir ağazâde” olarak niteledi. “Ağazâde” terimi İran’da molla soyundan gelerek zenginleşen ve lüks bir hayat yaşayan gençleri nitelemede kullanılıyor. Camelia Entekhabifard’ın makalesinde belirttiği üzere, ağazâdelerin lüks yaşam tarzı, yaptırımlarla boğuşan İranlılar arasında infiale sebep olmakta. Geçenlerde de Twitter ve diğer sosyal medya kanalları üzerinde ağazâdeler ve lüks yaşamını paylaşan zenginler hakkında oldukça sert paylaşımlar yapılmıştı. Middle East Eye’dan Rohollah Faghigi, “rich kids of Tehran” (Tahran’ın zengin çocukları) üzerine yaptığı haberde bunları derlemişti.

Ahmed Humeynî’nin durumunda ise siyasal elitlere yönelik “ikiyüzlülük” eleştirisi söz konusu. Bunlardan birinde “Sen bir Humeynî gibi davranmıyorsun. [Ayetullah] Humeynî ile hiçbir ortak yönün yok, onun yalnızca adını taşıyorsun. Bizim tanıdığımız İmam, halkın sorunları başından aşkınken ata binmezdi” deniliyor.

İran siyaseti karışırken: “Benim üzerimden babama saldırıyorlar”

Instagram’da 650 bin takipçiye sahip olan Ahmed Humeynî ise “ekonomik durumunun yalnızca bu fotoğrafa özgü olmadığını” söylüyor. Ahmed’e göre fotoğraf bir yıl önce çekilmiş ve kendi rızasına aykırı olarak bir başkasının kişisel arşivinden paylaşılmış.

View this post on Instagram

• علت معلوم شد . هفته قبل عكسی از من منتشر شد كه مربوط به بيش از يك سال قبل است كه به دعوت يكی از دوستان به يك باشگاه ورزشی در كرج رفته بودم. من تا همين روزها هم این عکس را نديده بودم اما اينكه چگونه از آرشيو خصوصی يك نفر -و بدون رضايت او -به فضای عمومی درز كرده است، البته بحث خاص خود را دارد كه شايد افراد هوشمند بتوانند منشأ آن را دريابند يا حدس بزنند… بعد از آن بود كه برخی، دوباره لاكچری بودن بنده را سوژه كردند و پس از اينكه از مراسم عقد خانوادگی من در چند هفته قبل بهانه‌ای نيافته بودند، اين سوژه را كوك كردند. تا اينجا سكوت كردم و مثل دفعات قبل، دزدان عكس كه ظاهرا از گوشی موبايل كسی آن را برداشت غير قانونی و غیر شرعی کرده بودند و هم چنين منتشر كنندگانش را به خدا واگذار كردم. در اين ميان برخي، از دوستی من با كسانی سخن گفتند كه البته صد در صد دروغ است و بهتانی جديد به تهمت هايی كه با آنها مواجه بودم، اضافه شد. اما امروز علت اصلی اين فضاسازی ها نمايان شد و جهت حمله به پدر منتقل گرديد و يكی از مديران مطبوعاتي، از ايشان خواست بيت امام را تحويل دوستان خودشان دهد؛ آرزويی كه ظاهرا سال هاست با خود دارند! من نه اسب دارم كه بخواهم هزينه نگهداری آن را بدهم و نه در عمرم بيش از يكی دوبار سوار اسب شده ام و نه اصلا با اين نوع ورزش ها آشنا هستم. البته ورزش می كنم و بيش از همه به فوتبال علاقه دارم و گاهی هم واليبال بازی مي كنم. ضمنا اگر كسی از من تقاضای عكس كند، اگر حداقل مسائل شرعی را رعايت كرده باشد، امتناع نمی کنم و لذا با هزاران نفر از آشنا و غريب كه به من لطف دارند، عكس دارم. در پياده روی كربلا با عاشقان سيد الشهدا عكس گرفته ام تا گاه در خيابان يا محيط هاي اجتماعی ديگر. از حرم امام رضا و حرم كريمه اهل‌بيت در قم تا حرم امام و ورزشگاه ها و نمايشگاه ها. وضع مادی ويژه ای هم ندارم ولی به فرموده حافظ «نه به فسق مباهات می كنم و نه زهد می فروشم». بارها گفته ام كه احمد كوچك تر از آن است كه هدف تير بدخواهان باشد. دشمنان پدرم البته به قصد تخريب ايشان ،مرا هم می نوازند و لذا اين اولين بار نبود و آخرين هم نخواهد بود. معمولا ابتدا خبری به دروغ يا تحريف شده منتشر می شود، بعد گروهی كه اين روزها از آن طرف آبی ها در ميان آنها هست تا برادران ارزشی، با توئیت ها و كامنت ها جهت دهی هايی در مورد آن می كنند و بعضا به هم پاس می دهند. حقيقت امر آنكه امروز هم اصلا بنای جواب نداشته و ندارم و اگر هم اين بار چنين كردم، به جهت ظلمی بود كه در این مسیر در حق ديگران واقع می شد.

A post shared by سيد احمد خمينى (@ahmadkhomeini) on

Medyascope'u destekle. Medyascope'a abone ol.

Medyascope’u senin desteğin ayakta tutuyor. Hiçbir patronun, siyasi çıkarın güdümünde değiliz; hangi haberi yapacağımıza biz karar veriyoruz. Tıklanma uğruna değil, kamu yararına çalışıyoruz. Bağımsız gazeteciliğin sürmesi, sitenin açık kalması ve herkesin doğru bilgiye erişebilmesi senin desteğinle mümkün.

Ahmed Humeynî kendisine yönelik tepkilerin, babası Hasan Humeynî ile ilgili olduğunu söylüyor. Hasan Humeynî, Devrim lideri Ruhullah’ın torunu ve reformcu kanada yakın. Hasan Humeynî’nin, 2016’da
Uzmanlar Meclisi’ne (Meclis-i hubregân-ı rehberî) girmesi, muhafazakâr İran Anayasa Koruma Konseyi tarafından kabul edilmemişti. Uzmanlar Meclisi, İran’ın en üst makamı olan Dinî Liderliğe Hamaneyî’den sonra gelecek ismi seçmekle görevli. O dönem, Hasan Humeynî’nin önüne engel konulduğu yönünde tartışmalar yapılmıştı.


Ahmed’in babası, Ruhullah Humeynî’nin torunu Hasan Humeynî

Ahmed, Instagram’daki açıklamasına şöyle devam etti: “Bir medya yöneticisi, babama İmam’ın makamını dostlarına vermesini söyledi, zaten yıllardır bunun için uğraşıyorlar. Babamın düşmanları, ona zarar vermek için bana saldırıyorlar. Bu ilk sefer değildi, sonuncu da olmayacak.”

İranlılar arasında yaygın olan sosyal medya kullanımı, tüm gözlerin Humeynî’nin 15 torunundan oluşan ailesine yönelmesine sebep oluyor. Reformcu kanada yakın olan aile, büyük dedenin mirası üzerinden yoğun eleştirilere maruz kalıyor. Geçtiğimiz ay başında da, yine Ahmed Humeynî, Şehrvend gazetesinin manşetindeki şok evlilik haberiyle tepki toplamış; İran halkının önemli bir bölümü “Şah döneminin müsrifliğini” hatırlattığı gerekçesiyle bu evliliği eleştirmişti.